![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
20 most recent |
Sat, Dec. 19th, 2009, 05:32 pm
Sat, Dec. 19th, 2009, 05:17 pm
Кому ты нужен без крутого папы Сереня, до чего же ты тупой. Сегодня место трэш-проектов заняли другие имена - Даши с Сергеями. Но стоит помнить о том, что все это преходяще. А честная музыка, как Сергей Лазарев - остается. И даже без "крутого папы". Sat, Dec. 19th, 2009, 05:14 pm
телефон (985) 7687707 Москва Sat, Dec. 19th, 2009, 04:13 pm
Качество, правда, неважное, и звук с перегрузками (clipping). Снималось это на iPhone, который почему-то держали вертикально. Я перед выкладыванием подрезал верх и низ картинки. Исходные видео лежат здесь. На первом видео — 35-минутный концерт собственно Умки и Бро, на втором — джем Бори Канунникова с местными музыкантами, которые перечислены там же. Сетлист: С головы хвоста Сибирь Не волнуйся, мама Звуки в твоей голове Перед третьим концом Я была с моим народом ( Read more... ) Sat, Dec. 19th, 2009, 07:15 pm
Sat, Dec. 19th, 2009, 05:04 pm
2. Теория вероятностей и математическая статистика В.Е.Гмурман, 1999 3. Справочник школьника-химия,2004 4. Общая биология, М.Г.Левитин, Т.П. Левитина, 2005 5. Первое знакомство с математической логикой, Л.М. Лихтарников 1997 6. Основы математического анализа, В.А.Ильин, Э.Г.Позняк, Част 1 и 2(выпуск 1998 и 2000г), 2000г 7. Основные понятия теории вероятностей, А.Н.Колмогоров, 1998 8.Руководство к решению задач по теории вероятностей и математической статистике, В.Е.Гмурман, 1999 9. Курс теории случайных процессов, А.Д.Вентцель, 1996 10.основы вычислительной математики, Б.П.Демидович, И.А.Марон,1970 11.Наглядная геометрия и топология. Математические образы в реальном мире. А.Т.Фоменко,1998 12.аналитическая геометрия, В.А.Ильин,Э.Г.Позняк,2002 13.Дифференциальные уравнения, А.Н.Тихонов,А.Б.Васильева,А.Г.Свешников, 14.Цифровые устройства и микропроцессорные системы, Б.А.Калабеков,2000 15.Аналитическая геометрия и линейная алгебра справочное пособие к решению задач,А.А.Гусак,2001 16.Линейная алгебра,В.А.Ильин,Э.Г.Позняк,2002 17.МАТЕМАТИЧЕСКАЯ СТАТИСТИКА,В.Н.Калинина,В.Ф.Панкин, 1998 18.курс дискретной математики, В.Н.Нефедов,В.А.Осипова,1992 19.курс физики, А.А.Детлаф,Б.М.Яворский, 2002 Sat, Dec. 19th, 2009, 04:51 pm
Sat, Dec. 19th, 2009, 04:49 pm
я: Марина, не макай булочку в чай, а то она превратится в кашу. Марина: В какую? Sat, Dec. 19th, 2009, 04:43 pm
У подруги у мамы в NO One украли сумку. Года два назад. Тоже ничего не нашли. Камеры тоже не было. Ебаный совок. Ни в коем случае ничего не оставляйте в ГУМе и всегда следите там за сумками. Ибо, в магазине с миллионным оборотом служба безопасности практически нулевая. Сейчас воры особенно активные, сумки пасут, предновогодье. Люди, будьте бдительны.
Sat, Dec. 19th, 2009, 12:12 pm
( Подробнее... ) Sat, Dec. 19th, 2009, 12:39 pm
В общем, мой вопрос из разряда "найдите то не знаю что", но вспомнить и почитать эту книжку очень хочется. Sat, Dec. 19th, 2009, 12:32 pm
Sat, Dec. 19th, 2009, 11:03 am
Sat, Dec. 19th, 2009, 10:44 am
Книга Эрнеста Геллнера (Ernest Gellner, 1925 — 1995) «Reason and Culture» (Blackwell. Oxford UK & Cambridge USA, 1992) рассказывает об истоках и трудной судьбе европейской рациональности. Первым на сцену повествования выходит Декарт. Он провозглашает суверенитет Разума и в блестящей французской манере излагает программу освобождения от культуры, от «примера и обычая». Декарт очищает себя сомнением до тех пор, пока не растворяется в воздухе, однако вскоре весьма удачно воплощается в новом, преображенном с помощью ratio теле. На глазах у изумленной публики Декарт возводит грандиозную конструкцию по заранее приготовленным чертежам, в качестве основания используя самого себя, а для подсветки — lumen naturale. Конструкция называется «мир». Геллнер так комментирует происходящее: «…Декарт глубоко буржуазен. <…> …[он] является выдающимся практиком и проповедником когнитивного индивидуализма собственника» (с. 18 — 19). Как и все буржуа в то время, Декарт глубоко страдает. Он боится впасть в заблуждение. Источником заблуждения является культура. Для избавления от культуры разум должен опираться на «…такое внутреннее принуждение, которое способно подвинуть на продуцирование ясных и отчетливых идей» (с. 23). Особое качество — достоверность — подобных принуждений обеспечивается божеством. Это божество «…в высшей степени буржуазно. Удостоверяя что-либо, оно действует весьма осторожно и избирательно… <…> Оно санкционирует внутренние принуждения только тогда, когда они правильны, ясны, отчетливы, систематичны — короче, подчинены Разуму. Это Бог порядка, умеренности и разума» (с. 26 — 27). Геллнер делает вывод, что Декарт — пелагианец. Пелагий, как мы помним, учил, что человек сам грешит, сам и спасается, пестуя и совершенствуя свою добрую природу, изначально вложенную Богом. ( Read more... )
Sat, Dec. 19th, 2009, 08:50 am
Sat, Dec. 19th, 2009, 04:33 pm
Sat, Dec. 19th, 2009, 04:30 pm
Fri, Dec. 18th, 2009, 10:21 pm
Книгу я перечитывала. Через (не пугайтесь!) 20 лет после первого прочтения. В 1989 году случайно купила чуть ли не одно из первых у нас изданий. Помните, была такая огромного формата, зеленая, мелким шрифтом в две колонки...
По существу:
Именно сейчас, через 20 лет смогла понять, где в этой книге - изложение откровения, которое, безусловно, Андреев Sat, Dec. 19th, 2009, 03:48 pm
Sat, Dec. 19th, 2009, 03:43 pm
![]() |
20 most recent |